Déjà Paru
PÉPÈRE
Le jour de ses 100 ans, Albert Binot, dit Pépère, décide de tenir un journal de bord. Il fait défiler les faits marquants de son passé et de son présent. Son journal durera 100 jours, 100 petits chapitres et autant de tranches de vie, soutenus par des vignettes piochées tantôt dans un imagier fétiche, tantôt dans son propre imaginaire.
Sage et malicieux, drôlement poétique, Pépère est un roman sur ce qui fout le camp mais aussi sur ce que l’on voudrait garder jusqu’au bout.
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L'ART DE L'AMITIÉ
L’Art de l’amitié propose une lecture du Discours sur les Sciences et les Arts de Jean-Jacques Rousseau mise en perspective du Discours de la servitude volontaire d’Étienne de La Boétie. Le premier texte de Rousseau semble en effet s’appuyer sur une discrète mais réelle évocation de La Boétie, qui n’a pas encore été relevée, ni révélée, donc étudiée par personne.
Ce texte complète la découverte de Miguel Abensour de l’influence de La Boétie dans le second Discours de Rousseau. Il est de nature à ouvrir la voie sur un nouveau Rousseau qu’il nous faudra penser autrement que selon la vulgate admise et partagée.
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MÉTAPHYSIQUE DE L'ASTRE NOIR
D’aucuns, parmi de grands poètes, l’ont aussi nommé l’Idole, l’Œillet..., et, argotiques ou non, les mots ne manquent pas pour évoquer l’anus. L’astre noir est l’une de ses intrigantes appellations, mystérieuse boutonnière siégeant en un pudique mais néanmoins central repli de notre corps, plus prosaïquement appelé trou du cul ou trou d’balle dans l’imaginaire populaire. Lieu de fonction et d’évacuation, mais aussi lieu de l’interdit et de la transgression fantasmatique et orgastique, abîme sans fond dont Alexis Legayet, professeur de philosophie en lycée, s’emploie dans cet ouvrage, tout autant heuristique que cocasse, à faire une « analyse » réjouissante de l’insondable...
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ABÉCÉDAIRE DE L'ALPHABET
Alain Calonne : Abécédaire de l’alphabet, facétie lexicale dont l’objet est, chapitre après chapitre, de parcourir le dictionnaire en y cueillant les mots, dans l’ordre alphabétique. Facétie lexicale pour l’amour des mots, dédiée aux perpétuels insatisfaits du langoureux tango démocratique et qui, loin d’être candide sur le danger inhérent à toute vindicte contre la grisaille actuelle, ne confond pas le politique avec le music-hall médiatique. Foin des lendemains qui chantent ! Gazouillons, fredonnons, chansonnons et, s’il le faut, beuglons, mais aujourd’hui !
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J'AFFIRME
— RÉÉDITION —
Mouvement de l’utopie concrète
“L’utopie concrète ne part pas de rien même si une bonne dose d’innocence maintenue est nécessaire à son énonciation, il y a donc des preuves qu’il arrive que du sens apparaisse, que l’idée de vivre ensemble s’impose à tous.
L’idée de réenchanter le monde se nourrit de ces traces, de ces preuves qui sont des preuves de la volonté, pas de la volonté qui triomphe dans l’exclusion nazie de l’autre, de la volonté qui vous vient par effraction de sens, par excès de mémoire heureuse, par décision de vie.
J’affirme donc qu’il faut préparer une insurrection du sens.”
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CAHIER PIERRE CLASTRES
Ce Cahier autour de Pierre Clastres propose au lecteur un ensemble de textes de l’ethnologue, sinon inédits du moins difficilement trouvables, et des contributions de philosophes et d’écrivains réfléchissant aux voies nouvelles ouvertes par une œuvre qui, malgré son inachèvement, apporte un autre regard pour penser la question politique et la condition de la liberté. En outre, des articles et des préfaces aident à prendre connaissance de la réception de Pierre Clastres dans les pays d’Amérique latine, où son œuvre est une référence constante pour les ethnologues aussi bien que pour les philosophes. Il semblerait ne pas en être de même en France, où les différentes orthodoxies qui définissent la « science normale » sont rétives à la nouvelle anthropologie politique qu’avait développée Pierre Clastres.
La publication de ce livre est une tentative pour y remédier et accorder à cette œuvre phare la place qui lui revient aux côtés des plus grands.
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HISTOIRES D'ESPACES
Ce livre tente de percer le secret reliant l’espace qui n’existerait que par le temps et le temps qui n’existerait que par l’espace. L’auteur associe ces notions puissantes en liant la démonstration aux sensations, aux goûts, et enfin à l’esthétique, mère des souvenirs et de l’Histoire.
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TUEUR DES MERS
Échoué dans un port breton, un déménageur au chômage est prêt à payer de sa vie pour sauver le brûlot – écrit entre le 21 avril 2002 et son suicide cinq ans plus tard – par son ancienne compagne anarchiste. Ballotté, perdu, retrouvé après mille péripéties, ce pamphlet parvient enfin au lecteur.
De satires politiques en histoires d’amour, une vision violente, burlesque, poétique et libératrice de la France des années quatre-vingt à nos jours. La noirceur du constat est tempérée par une incursion en 2029 : la terre, l’amour, le sexe existeraient encore !
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LA RHÉTORIQUE DES CULS
Dans un présent et un passé proche qui s’entremêlent, un jeune homme livre ses errances érotiques et ses rencontres avec quelques figures du quartier anarchiste à Athènes, où il vit. En marge d’observations sur les étroites relations qu’entretiennent politique et sexualité dans l’organisation intime et sociale, il fait aussi entendre le terrible récit d’un enfant vulnérable dans une famille nombreuse où règne l’inceste ; assigné à l’identité de sa sœur morte, violé et abusé par son frère aîné jusqu’à l’adolescence, incertain de son identité de genre, il fugue une nuit, cherchant à découvrir qui il est…
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TRILOGIE DE L'ENFER
La Mère s’impose, s’interpose et ouvre le bal. Puis, au cours des trois textes : En dessous de l’enfer, l’amour ; L’enfer, l’alcool ; Au-dessus de l’enfer, la guerre, les chronologies s’inversent de manière fantaisiste... La Mère, morte, contemple sa Fille. Fille qui, adulte, en certaines situations se transforme en éléphant en peluche de couleur anthracite, qu’elle perçoit rose dès lors qu’elle l’imagine, Éléphanteau, en représentation de sa virtuelle descendance. Comme dans toutes les familles, on retrouve dans ces textes les fantasmes de l’amour, la confusion des sentiments et les ambiguïtés de la domination.
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