Déjà Paru

“– Oui mais, ça se voit ?

– Quoi, la repartie ? impossible puisqu’elle est repartie.

– Tiens, qu’est-ce que je disais, et le voilà reparti ! Réponds-moi sérieusement, est-ce que ça se voit le vin qui me monte aux joues ?

– Tu parles du rouge ou du blanc ?

– Du noir, ah, cette fois je t’ai bien eu !

– Et tu crois que je n’y ai vu que du bleu...

– Noir c’est noir, il n’y a plus d’espoir...

– De voir la vie en rose ?”

Textes réunis et présentés par Bruno Clément et Christian Trottmann

Pourquoi la vie de Socrate est-elle exemplaire ? Pourquoi y a-t-il une affaire Heidegger ? Pour la même raison, au fond : on crédite le premier d’avoir, jusqu’à la mort, conformé sa conduite aux préceptes que lui prête son disciple (qui est aussi son biographe le plus fameux) ; on ne pardonne pas au second d’avoir, en des temps d’horreur, acquiescé à des principes qu’aucune philosophie, du moins soucieuse de son étymologie, ne saurait prôner. Car on postule toujours, le nom d’un philosophe étant prononcé, qu’il s’est efforcé sa vie durant à la sagesse. Tant il est vrai que la philosophie est – doit être – affaire de vie : vie de tous les vivants raisonnables, a fortiori vie du philosophe lui-même.

Le présent volume a donc deux objets : le concept de vie philosophique et le récit de vie du philosophe. Objets qu’il convient certes de distinguer précisément mais qu’il importe aussi d’envisager dans leur relation problématique.

Qu’ils parlent de Platon ou de Foucault, qu’ils évoquent Deleuze ou Montaigne, Kant ou Arendt, les saints philosophes du haut Moyen Âge ou Schopenhauer, Pic de la Mirandole ou un moine pèlerin contemporain, les philosophes de l’Antiquité ou Spinoza, les auteurs du présent recueil ont eu à cœur de ne jamais disjoindre les dimensions spéculative et narrative de la pensée. Ils n’ont pas même craint de prononcer les noms de personnages fictifs (don Quichotte, Gauvain) pour donner l’idée de ce que doit maintenir embrassé la quête philosophique : un souci conceptuel aigu, certes, une rigueur infaillible dans la définition ; mais aussi l’exigence indéfectible d’une vie qui s’y conforme.

Delphine Carron • Bruno Clément • Dominique de Courcelles • Pierre Drogi • Fabio Frosini • Rino Genovese • Richard Goulet • Clemens-Carl Härle • Adrien Klajnman • Suzel Mayer • Antonella Moscati • Romano Romani • Davide Sparti • Christian Trottmann • Anca Vasiliu

“[...] c’est dehors, devant les poteaux-hérissons, qu’on retenait en les écrivant d’une écriture griffue de chat sur un bout de papier sorti de sa poche les noms et les numéros de téléphone. Et parmi tous les messages urgents et utilitaires, il y avait celui-ci à l’écriture élégante et à l’énoncé énigmatique : « André, je suis ici, à l’autre bout du monde », suivi d’un numéro de téléphone : 5606122.”

“Il était à nouveau debout d'inquiétude sous le ciel. À l'écart de la maison, profitant de la lumière de la lune, il cherchait au loin par-dessus la masse obscure des bois, quelque mouvement annonciateur du retour de Lumila. La ligne claire du chemin, à mi-hauteur de la falaise : rien.”